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梁山排座次中的用人之道

人无完人,器无废器,把人的长处用好,世上之人皆为你所用,宋江面对梁山英雄好汉众多,各方山头林立,个性差异很大的状况,一方面通过使命与价值观的重塑明确大家的奋斗方向,统一团队的思想,另一方面通过排座次,解决组织设计与人员分工问题;

在进行组织变革和人事调整(即排座次)时,先是通过公孙胜等人弄了个石碣假称天意,间接减少团队内部因为封赏与排序而制造新的矛盾,确保了组织、分工及治理结构与使命愿景的协同;在梁山排座次中,我们看到宋江将“用而不崇,重而不尊,尊而不重,用而不尊,既用又重且尊”的方法用到了极致:

1、用而不崇的裴宣,从资历名望上看,裴都属小字辈,但从能力上看,梁山找不出第二人可以代替他主管赏罚这一权力的了。所以裴宣在108位好汉中排47,算是靠后的了,有权而位置低,确保执法的公正性,宋江对裴宣就是典型的用而不崇。再一个是时迁,他的技艺可算一绝,但这个技艺是偷,沾了偷字,位置肯定不能往前排,无论他资历如何,贡献多大,因为座次是山寨的门面,所以,职位上也就不能安排重要的角色给他,因此时迁的座次就排在107位。但宋江对这样的人物则是待遇优厚,爱护有加。

2、重而不用的公孙胜:公孙胜作为梁山创业起步期的老臣,其道士身份本身有很大的“统战意味”,在梁山历次战争中,公孙功劳也大,因此座次排位很高,进入了“常委之列”,虽有丞相之职,但无丞相之权。位置放在那里,但凡事都有军师吴用主持。他居于军师之后,很少参与决策,这是典型的“重而不用”,是个“政协主席”;

3、用而不尊的朱武:朱武干革命工作比较早,早年也创业过,足智多谋,能力超群,胸有韬略,号称神机军师,但吴用恐其抢了自己风头,威胁自己的地位,一直被为达目的无所不用其极、心胸狭窄、诡计多端、狡诈的吴用压制,因此其分工时虽有丞相之权,却无丞相之尊,凡事都能参与,甚至也能主持,但位置很特别,只是参赞。没有正式名分,这是典型的“用而不尊”。

4、尊而不重的关胜:关是名门之后,武艺高强,早年在朝廷就是中高级将领,因此他的排位很高,但就权力分工来说,则属于典型的有丞相之尊,无丞相之职,只是位置在那里,却没有相关的职权,这叫做“尊而不重”。

5、用重且尊的吴用:吴学究出身,早年参加过梁山创业(智劫生辰纲),先后历经晁宋两个老板,一直担任COO,虽在玉麒麟卢俊义气上山后,排位回归第三位,但作为两朝元老,担任军师的他无论对梁山的贡献,还是对大股东的忠臣,及自身的能力与影响力,都是一时之选。遍观梁山107人(不含宋江),只有吴用是既用、又重、且尊。名副其实,实至名归。

宋江用人的原则是典型的:“因亲疏而远近,因能力而权大小,因德望而位尊卑,因代表而制衡。因人授职,因能授权,因德(忠)授位”;代表性、平衡性、胜任力同时兼顾。虽未必能皆大欢喜,却能最大程度减少组织变革的风险与用人上的失误,不可不学也。


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